Bienvenida

Sean todos bienvenidos a este blog, el cual quiere ofrecer un espacio para las manifestaciones culturales, literarias y filosóficas, que como jóvenes podemos crear. Es por ello que el título "Expresión" tiene la finalidad de llamar la atención y hasta de impresionar al lector, para así llevarlo a la elaboración de contenidos mentales capaces de trascender nuestro tiempo y espacio, y con ello aterrizar en la alteridad.

Esperamos pues que se alcance el objetivo deseado, y todos encuentren un buen lugar para divagar, viajar y llegar al clímax de la reflexión. La buena crítica empieza por uno mismo...

Expresión

Expresión
iniciativa de expresión

miércoles, 16 de junio de 2010

Reportaje "Caso P. José Carlos Contreras sdb"









. Demandan justicia en el caso de Shantal González





Movilizaciones en torno al caso de homicidio y violación de la joven Itzachel Shantal González López.





. Exigen esclarecimiento en el caso del sacerdote José Carlos Contreras







Por: Pablo Alfonso Cadenas Tafoya






El caso José Carlos Contreras sacerdote salesiano acusado de violación y homicidio se complica cada vez más, según palabras del presidente del colegio de abogados Católicos de México, Armando Martínez, se han cometido “atrocidades jurídicas”, el gobierno de San Luis Potosí ha emprendido una persecución política en contra de la comunidad salesiana, encarcelando injustificadamente al sacerdote, ya que ninguna prueba científica muestra certeza que clarifique los hechos acaecidos. Algunos elementos que sustentan la afirmación de Armando Martínez “atrocidades jurídicas”, se pueden señalar, la cantidad exhorbitante que cobró a la comunidad salesiana el actual procurador de justicia de San Luis Potosí, Cándido Ochoa, al momento que fungió como defensor del padre José Carlos, primer abogado que toma la defensa del sacerdote quien ahora es el principal acusador; otro elemento por señalar es el abuso de la autoridad en el momento de las investigaciones sobre la muerte de la joven Shantal, según palabras del director del Instituto Salesiano Carlos Gómez, el P. Antonio Martínez, se dio total confianza a las autoridades para la indagación de las pruebas en el complejo estudiantil, en donde no sólo las autoridades educativas se vieron agredidas, sino la misma comunidad religiosa tuvo que pasar diversas situaciones penosas, no sin olvidar la tentativa de extorsión. El presente reportaje tiene como objetivo el presentar al lector las actuales movilizaciones en torno al caso, alejándonos así de elementos criminalísticos y de todo juicio u opinión, ya que la información recabada no es contundente para tal procedimiento.



Proclama de simpatizantes a la obra salesiana en pro de la liberación del P. José Carlos.


El pasado 20 de mayo en distintas partes de la república mexicana acaecieron una serie de manifestaciones públicas en pro de la liberación del P. José Carlos Contreras, sacerdote salesiano acusado de cometer homicidio y violación. El sacerdote nacido en la ciudad de Celaya Guanajuato se encontraba desarrollando su ministerio en la ciudad de San Luis Potosí, al tiempo en que ocurrió el crimen en donde se privó la vida a la joven Itzachel Shantal González López, el día 20 de octubre del 2007.

Ante la negativa de las autoridades potosinas de ampliar las investigaciones en búsqueda de suficientes pruebas que puedan dirigir el crimen hacia la persona del sacerdote salesiano, distintas amistades y simpatizantes de la obra salesiana en México se levantaron exigiendo justicia por la muerte de la joven Shantal y por la libertad del padre José Carlos.

A las exigencias de los simpatizantes en San Luis Potosí, se anexaron las ciudades de Guadalajara, Ciudad Juárez, Irapuato, Monterrey, Chihuahua y Celaya. Entre jóvenes, profesores de los colegios salesianos y demás allegados de las obras salesianas que exigían justicia, la comunidad religiosa salesiana, celebró eucaristías para contar con la ayuda divina en el difícil caso del P. José Carlos. En conjunto con las plegarías divinas, no faltó el ímpetu de la multitud quienes portaron pancartas y mantas, que mostraban la completa confianza en la inocencia del sacerdote, y clamaban la justicia en el esclarecimiento del crimen.


Reconstrucción de los hechos



En el área jurídica, debido a las repetidas manifestaciones y a la presión pública, se retomó el periodo de audiencias. “El caso Shantal generó a la Procuraduría de Justicia 8 líneas de investigación que no siguió, porque prefirió guiarse por un libro novelesco que incluso está en You Tube, acusó Armando Martínez” (Pulso Diario de San Luis Potosí, 4 de junio de 2010).

El periodo de audiencias es un procedimiento en el cual se llama a comparecer a testigos y familiares sobre un determinado caso jurídico, tal procedimiento en el caso Shantal ya había sido cerrado, sin embargo a partir del día 10 de junio hasta el 2 de Julio del presente acudirán a comparecer: Rubén Amaya Limón, jefe de elementos de seguridad; Teresa Viviana López Ortega, madre de la acaecida; Antonio Martínez, director del Instituto Salesiano “Carlos Gómez, Francisco Zárate García, sacerdote salesiano; Silviano González Vargas, padre biológico de la víctima, Jesús López Vilchis, tío materno de Shantal; Cristian Medina Alcántara, ex novio de Shantal; Amayrani de Jesús Dávila Morán, Fernanda Argüelles, Laura Fernanda Martínez Martínez y Karen Argüelles, amigas de Shantal; y José César Ruíz Rodríguez y Alma Viridiana Saavedra de Ávila, ex compañeros de Shantal.

Será así que el 13 de julio se llevará a cabo la reconstrucción de los hechos por parte de las autoridades una vez recaudado las nuevas declaraciones en que se espera brinden datos relevantes a la investigación, con ello se reelaborará el archivo anexando la nueva información a la ya recabada a lo largo de dos años.

A petición de Martínez Gómez, se espera que en la audiencia de prueba se cuente con la presencia de los medios de comunicación, se espera ante esto la respuesta de la juez sexto de lo penal Juana María Castillo. Martínez Gómez explicó además, que en las comparecencias se preguntará directamente a los testigos si creen en la responsabilidad del Padre José Carlos (San Luis Hoy, 4 de junio de 2010).


Responsabilidad Gobierno - sociedad


Distintas son las reacciones del pueblo mexicano ante casos que exigen justicia, por una parte existe una porción que clama el esclarecimiento de los hechos, por otra aquellos que se indignan ante los hechos pero temen el qué dirán, y por supuesto la gran mayoría de la población queda en el anonimato ante la injusticia, tanto por ignorancia como por falta de sentido de ciudadanía.

El caso José Carlos Contreras es pues un caso más que suena como muchos otros para no resolverse, el caso Paullette, la desaparición de Diego Fernández de Ceballos, el incendio de la guardería ABC, entre demasiados más. Diversas son las las posturas que ha tomado la población en el caso del cura, por su parte el gobierno se mantiene por el momento en un hermetismo característico de casos sin resolver en donde no se sabe qué rumbo tomará el proceso jurídico.

Culpable o no culpable el sacerdote José Carlos y la joven acaecida Itzachel Shantal González López merecen justicia, ya es momento que la sociedad mexicana tome conciencia y exija vivir en un país justo. Ya estuvo bueno de soportar las inconsistencias de nuestro sistema de justicia, hagamos algo, cada vez pareciera que vivir injusticias es lo más natural.

miércoles, 26 de mayo de 2010

Simpatizantes de la obra salesiana se manifiestan en pro de la inocencia del P. José Carlos Contreras sdb




. Demandan justicia en el caso de Shantal González


Simpatizantes de la obra salesiana se manifiestan en pro de la inocencia del P. José Carlos Contreras sdb


. Exigen esclarecimiento en el caso del sacerdote José Carlos Contreras




El pasado 20 de mayo en distintas partes de la república mexicana acaecieron una serie de manifestaciones públicas en pro de la liberación del P. José Carlos Contreras, sacerdote salesiano acusado de cometer homicidio y violación. El sacerdote nacido en la ciudad de Celaya Guanajuato se encontraba desarrollando su ministerio en la ciudad de San Luis Potosí, al tiempo en que ocurrió el crimen en donde se privó la vida a la joven Itzachel Shantal González López, el día 20 de octubre del 2007.


Ante la negativa de las autoridades potosinas de ampliar las investigaciones en búsqueda de suficientes pruebas que puedan dirigir el crimen hacia la persona del sacerdote salesiano, distintas amistades y simpatizantes de la obra salesiana en México se levantaron exigiendo justicia por la muerte de la joven Shantal y por la libertad del padre José Carlos.


A las exigencias de los simpatizantes en San Luis Potosí, se anexaron las ciudades de Guadalajara, Ciudad Juárez, Irapuato, Monterrey, Chihuahua y Celaya. Entre jóvenes, profesores de los colegios salesianos y demás allegados de las obras salesianas que exigían justicia, la comunidad religiosa salesiana, celebró eucaristías para contar con la ayuda divina en el difícil caso del P. José Carlos. En conjunto con las plegarías divinas, no faltó el ímpetu de la multitud quienes portaron pancartas y mantas, que mostraban la completa confianza en la inocencia del sacerdote, y clamaban la justicia en el esclarecimiento del crimen.

miércoles, 19 de mayo de 2010

Misa masiva de la comundad salesiana de Guadalajara, en apoyo al P. José Carlos Contreras.





Misa masiva de la comunidad salesiana de Guadalajara:




Apoya a la familia salesiana

La familia salesiana actualmente se encuentra afligida ante un caso de impunidad e injusticia. Al P. José Carlos Contreras se le acusa de violación y homicidio calificado, ¿estás dispuesto a soportar más injusticias en nuestro país?


Visita:

viernes, 16 de abril de 2010

Noticia de Michelle Obama




.Gran preocupación por la educación y la salud en México




La educación y la salud, principales preocupaciones de la primera dama de Estados Unidos de Norte América




.Visita Michelle Obama planteles educativos





Por Alfonso Cadenas




La primera dama de los Estados Unidos de Norte América, Michelle Obama en su visita oficial a los Estados Unidos Méxicanos, del 13 al 15 de abril, visitará diferentes planteles educativos del país entre los que destaca una primaria del Distrito Federal de la delegación Álvaro Obregón.


La escuela primaria “Siete de enero” es la encargada de recibir a la primera dama, la cual se ha estado preparando ante la intempestuosa noticia con el ensayo de actos cívicos y cantos populares mexicanos, entre los que destacan el “Cielito Lindo”.


La primera dama de Estados Unidos de Norte América en su visita a diferentes planteles educativos de la nación mexicana tiene como finalidad promover la importancia de la preocupación de la juventud y niñez mexicana. La salud y la educación es una gran prioridad que el país latinoamericano tiene que tener como elemento de especial cuidado en sus acciones políticas y sociales.

Noticia de Caperucita




. Persona devorada por el lobo




Niños en peligro de ser devorados por el lobo




. Leñador salva a niña de la muerte





Por Alfonso Cadenas




El día de ayer a las 8:30 p.m. la niña caperucita roja estuvo a punto de ser devorada por el lobo feroz. Caperucita se dirigía a la casa de su abuelita con el fin de proporcionarle un poco de comida, es por ello que tuvo que incursionar en el bosque, una vez allí fue observada por el lobo feroz, temible por su actitud agresiva.


El lobo feroz construyó un plan para poder devorarla, es así que se apresuró a llegar primero que caparucita a la casa de su abuelita. Para cuando caperucita llegó a la casa de su abuela, el lobo había devorado a su abuelita y se había puesto en su lugar para también poder devorar a la niña.


El lobo hubiera devorado al instante a la pequeña sino hubiera sido rescatada por un leñador, quien además logró rescatar a la abuela que se encontraba en el estómago del animal. Los niños corren el peligro de ser devorados por el lobo, quien se creía que era inofensivo, además no todos los días aparecen en el momento trágico audaces leñadores capaces de defender a los infantes.

martes, 12 de enero de 2010

El bien común…

Ante el desarrollo de la sociedad se suscita hombres “intelectuales”, o les podemos llamar, hombre sensibles a las necesidades de sus próximos.  Además, se formulan normas regidas por un Estado, éste está obligado a otorgar respuesta a las necesidades de los ciudadanos, con el único fin, la felicidad del hombre.

“El bien común trasciende los bienes particulares en tanto por lo menos la felicidad global o del Estado debe ser superior, y hasta cierto punto independiente de la felicidad de los individuos. Entonces, la cuestión del bien común carece de una dimensión esencial: la del  modo de participación de los miembros del Estado en el bien común.” 

La afirmación anterior trae interrogantes ante un mundo de convivencia ideal, incluso el mismo Aristóteles afirma lo siguiente dándole un plus:

“Un Estado tiene que proporcionar a cada uno de los miembros su bienestar y  felicidad como ciudadanos”

Y no podemos olvidar a Santo Tomas de Aquino, ya que su postura se aleja de un mundo en agonía y locura, nuestro santo dice:

“La sociedad humana como tal tiene fines propios, los cuales son fines naturales, a los cuales hay que atender, y los cuales a realizar”

Pero, (una expresión que muestra un límite), no hablamos de personas, “el bien común es cosa  de los individuos, pero no necesariamente de las personas”. Es aquí donde entra en ocasiones el mal entendido de un bien común con el buen llevar de las personas.

Las personas están dentro de una sociedad que exige una dinámica de sacrificio, trabajo, amistad, sentimientos y demás cualidades, con la única finalidad, la felicidad. Incluso, todo se destruye ante posturas pragmatistas, individualistas, subjetivistas y relativistas. Estas posturas hacen el abogado del diablo, pero traen como fruto iniciativas; es decir, un intelecto tecnológico que aleja de los planos naturales y espirituales del hombre.

En conclusión, en la medida en la que las personas se incorporan y manifiestan en individuos que son miembros de una sociedad, hay que suponer que hay así mismo una cierta relación entre el ser personal y el bien común natural del Estado.

Un juramento reducido a tradición

Me inquieta el hecho de que este juramento se haya convertido en una expresión ritual y tradicional entre los estudiantes de medicina en la actualidad. No me refiero a aquellos que en verdad tienen una intención bien purificada de tomar su carrera como una vocación para el cuidado y la defensa de la vida, los cuales, no dudo de que sean muchos. Sin embargo, son muchos también los que se valen de sus conocimientos para enriquecerse con prácticas que van totalmente en contra de lo que se proclama en este juramento. Esto es resultado de una cultura pragmatista y relativista que justifica actos como el aborto o la eutanasia como aceptables y convenientes. Es así como hoy se confunde "el derecho de la mujer para decidir sobre su cuerpo" con el hecho de poder matar al ser humano que lleva dentro. Las cantidades de abortos, tanto legales como clandestinos son abrumadores, la cantidad de dinero en este negocio es escandalizadora, esta es la realidad, la vida hoy es lo último que se defiende, se trata más bien de lo que es útil o no es útil. Si un anciano estorba, "defendamos el derecho a decidir no existir más para ya no sufrir en vano", es el problema de la eutanasia. Así, el reto como sociedad es regresar a la idea de la vida humana como fin y no como medio, esta confusión nos ha hecho ya mucho daño.

Vida o muerte.

“Nunca procurare un veneno mortal” partiendo de esta frase en referencia al texto me queda muy claro que en especial para los médicos no le es permitido propiciar un daño a los demás, pero en realidad ¿practican lo que prometen o juran? En la actualidad encontramos temas muy controversiales como es el caso del aborto. ¿Quiénes practican estos métodos? Me supongo que un médico, por el uso de instrumentos esenciales. Y no se supone que no hará un mal a los demás, es muy controversial este tema como ya lo mencionaba, pero aquí partimos desde un valor ético, valor moral y de la conciencia humana para realizar un acto de esta magnitud. En este caso una de las utilidades que se leda a este método es evadiendo la responsabilidad, de quien se hace el aborto y de quien lo practica.

En este caso no hablo del aborto si no de quien lo realiza, es decir, la persona a quien se le autoriza esta práctica, por tanto queda a un nivel moral.

Pragmatismo

Encuentro el pragmatismo, en el sentido de la parte de instrumentalismo, lo valido es lo funcional, lo que ayuda de manera práctica y evidente al desarrollo de la persona.
También está el racionalismo, nunca antes se había sabido tanto sobre el funcionamiento del ser humano, y tan poco al mismo tiempo. Se pueden hacer trasplantes, corregir imperfecciones, etc. y comenzando por los médicos han dejado de ver a los enfermos y han visto solo a la enfermedad, haciendo el contacto de la manera más fría y calculadora. Se entiende que es un mecanismo de defensa, al ser seres humanos les duele ver sufrir a las personas, pero tienen que tener de nueva cuenta que no son dioses para prolongar la vida hasta el absurdo o para cortarla evitando el aprendizaje de la enfermedad. Ademas estoy en desacuerdo con que los acontecimientos médicos sena referidos a los intereses de unos cuantos y que el sector de la medicina y otras áreas necesarias para la supervivencia sean dirigidas de tal modo que no se pueda progresar de manera evidente, y solo si se tienen las influencias o la providencia de tener los recursos se pueda recuperar la salud o el bienestar, claro caso tenemos con las víctimas de incendios, en este país no hay tecnología que puedan asistir prontamente al paciente, estos tienen que ser llevados al extranjero o en su defecto ser atendidos en el nosocomio mas cercano a la localidad, es ahí donde la tecnología y el avance medico tienen que estar haciendose presente y no en ver los intereses particulares de quienes manejan a esta nación.

Juramento de Hipocrates

En la actualidad las enfermeras sois las que llevan con la frente en alto, la labor noble de estar con los enfermos y sus padecimientos, son las que están soportando el dolor de la familia y del mismo enfermo, están al pie del cañón sois capaces de calmar y hacer más llevadero el sufrimiento. Por desgracia el médico – doctor, ha perdido en general la motivación de llevar a cabo el juramento de manera concreta “Daré siempre mis recetas para bien de los pacientes, según mi ciencia y conciencia, y no dañaré nunca a nadie. Nunca procuraré a nadie un veneno mortal, aunque él me lo pidiera,” en la realidad actual muchos se han vendido por el poder y la riqueza no están exentos los médicos se dejaron tentar y cayeron en la trampa, el poder corrompe y en muchas ocasiones tratando de justificar sus acciones en pro del pueblo, permiten que los intereses de unos cuantos se vean beneficiados. Este es un mal que se debe latente, ha de tenerse en nueva cuenta el origen, de la ayuda al prójimo, del buscar el bienestar en toda medida. Si se olvida el amor primero en cualquier profesión se corre el gran riesgo de amargarse y hacer que se amarguen los que están a nuestro alrededor, pues les contagiamos la apatía y el cansancio que se genera al estar insatisfechos con la realidad y el entorno. En hora buena por las enfermeras que cumplen esta labor con amor y compromiso.

Defensa a la vida.

Antes de poder compartir, el porqué, del título, hay que tener en cuenta que el hombre es dado a la existencia o causa del origen de la vida y ¿qué es la Vida? Profundicemos un poco más...

“Desde la antigüedad se cuestiono la humanidad ¿cómo y dónde había salido la vida?Ya Aristóteles, y con él por muchos siglos, se creyó que algunos vivientes procedían espontáneamente de materia inórganica, lo que se llamó “generación espontanea”. ..

Sin embargo la mayoría de científicos y filósofos vitalistas, mencionan que la vida no se produjo por causalidad o azar ni por solo aumento de materia.” Dentro del ámbito filosófico menciona C. Rhaner: “la causa Infinita que, como Acto Puro, precontiene toda realidad, es un elemento constitutivo de la causa finita como tal (en acto) sin convertirse en una instancia interior de la causa finita como ser.

Ello significa que la causa final se puede trascender así misma mediante su actividad propia, solamente por que la Causa Infinita es elemento constitutivo de esa causalidad, ya que las causas segundas o creaturas y sus acciones, no pueden darse, si Dios no actúa en y por ellas[1].

¿Por qué?

Ante todo por que la vida humana se inicia en el momento de la concepción y posee dignidad, el ser humano, y es única, universal e irrenunciable. Ésta es la base fundamental de los llamados «derechos humanos» y no una arbitraria definición judicial o legislación humana.

Sólo en la medida en que las diferentes legislaciones de nuestros países sean un reflejo de la ley natural que se deriva de este Plan de Dios para nosotros, estaremos realmente haciendo del mundo un lugar más humano y divino. Todo hombre abierto a la verdad con la luz de la razón y la gracia de Dios puede llegar a descubrir en la ley natural escrita en su corazón (Cf. Rom 2,14-15) el valor sagrado de la vida humana desde su inicio hasta su término.

CONTINUARA...

BIBLIOGRAFÍA.

Velez Correa Jaime. El hombre un enigma. Antropología Filosófica. CELAM. México 1995.

[1] Cfr. Velez Correa Jaime. El hombre un enigma. Antropología Filosófica. CELAM. 354- 356 p.

lunes, 11 de enero de 2010

Ejercicio de análisis en el área de Bioética


Compañeros para la evaluación semanal de la asignatura Ética II, proponemos el análisis de dos textos que tienen por finalidad llevarlos a la reflexión del campo de la bioética. El primer texto es por demás conocido, sin duda es una de las bases de la bioética. El segundo texto no es muy conocido, y además no se tiene explícitamente un tema bioético en él; sin embargo cuenta con una crítica a lo contemporáneo, llegando así a cuestionar sutilmente pero no por ello de manera débil, a la moralidad y la ética profesional.


Instrucciones: lee atentamente los siguientes textos, analízalos, critícalos, y por último contesta las preguntas que se sugieren. Para la crítica y el análisis dejamos abierta la forma y la extensión, que la propia creatividad pueda aportar.

Nota: tendrás que elaborar tu trabajo como comentario de esta entrada, únicamente el tema a desarrollar o en su defecto la crítica que elabores la podrás subir como entrada; el tiempo para la entrega será antes de empezar la segunda hora clase de la asignatura Ética II, del día 12 de enero.



1º texto.-

"Juro por el médico Apolo, por Esculapio y todos los poderes de la salud y de la curación, en presencia de los dioses y diosas, el siguiente juramento, que procuraré cumplir fielmente: Daré siempre mis recetas para bien de los pacientes, según mi ciencia y conciencia, y no dañaré nunca a nadie. Nunca procuraré a nadie un veneno mortal, aunque él me lo pidiera, ni aconsejaré nunca nada que pueda tener por consecuencia la muerte. Jamás procuraré a una mujer un medio para matar el fruto de su vientre, sino que guardaré siempre pura y diligentemente mi vida y mi arte médica. A fin de no poner en peligro los órganos viriles de la generación, no operaré nunca por mí mismo los cálculos vesicales, sino que dejaré esta intervención a cirujanos facultivamente formados. En cualquier casa que entrare, sólo la pisaré para bien de mis pacientes, y me abstendré de todo placer, especialmente de todo placer sensual con hombres o mujeres, ora se trate de libres o de esclavos. Callaré sobre cosas de que tenga conocimiento por el tratamiento de mis pacientes y hasta sobre cosas discretas que conozca fuera de ese trato, y las guardaré para mí como un secreto sagrado. Si guardare este juramento, goce yo de mi vida y de mi arte médica ante todos los hombres y por todos los tiempos; mas si fuese perjuro, caiga sobre mí toda desgracia"

Preguntas.-

-¿Quién es el autor del texto?
-¿Qué temas se encuentran inmersos en el texto?
-Desarrolla brevemente un tema del texto
-Elabora una comparación de la esencia del texto y la actual forma de llevar a cabo la práctica médica.



2º texto.-


"El desencantamiento del mundo se relaciona con otro fenómeno extraordinariamente importante de la era moderna, que inquieta también enormemente a muchas personas. Podríamos llamarlo primacía de la razón instrumental. Por "razón instrumental" entiendo la clase de racionalidad de la que nos servimos cuando calculamos la aplicación más económica de los medios de un fin dado. La eficiencia máxima, la mejor relación coste-rendimiento, es su medida del éxito.
Sin duda suprimir los viejos órdenes ha ampliado inmensamente el alcance de la razón instrumental. Una vez que la sociedad deja de tener una estructura sagrada, una vez que las convenciones sociales y los modos de actuar dejan de estar asentados en el orden de las cosas o en la voluntad de Dios, están en cierto sentido a disposición de cualquiera. Pueden volver a concebirse con todas sus consecuencias, teniendo la felicidad y el bienestar de los individuos como meta. La norma que se aplica entonces en lo sucesivo es la de la razón instrumental. De forma similar, una vez que las criaturas que nos rodean pierden el significado que correspondía a su lugar en la cadena del ser, están abiertas a que se las trate como materias primas o instrumentos de nuestros proyectos [...]

El temor se cifra en aquellas cosas que deberían determinarse por medio de otros criterios se decidan en términos de eficiencia o de análisis "coste-beneficio", que los fines independientes que deberían ir guiando nuestras vidas se vean eclipsados por la exigencia de obtener el máximo rendimiento. [...]

La primacía de la razón de la razón instrumental se hace también evidente en el prestigio y el aura que rodea la tecnología y nos hace creer que deberíamos buscar soluciones tecnológicos, aun cuando lo que se requiere es algo muy diferente. [...]

Pero también invade otros terrenos, como el de la medicina. Patricia Benner ha argumentado en una serie de importantes trabajos que el enfoque tecnológico de la medicina ha dejado a menudo de lado el tipo de atención que conlleva tratar al paciente como una persona completa con una trayectoria vital, y no como punto de un problema técnico. La sociedad y el estamento médico con frecuencia minusvaloran la aportación realizada por las enfermeras, que en la mayor parte de los casos son las que proporcionan esa atención sensible y humana, en contraposición a los especialistas imbuidos de sus saberes de alta tecnología."1

Preguntas.-

¿Qué posturas filosóficas encuentras en el texto?
¿En qué estás de acuerdo y en qué en desacuerdo con la tendencia del pensamiento contemporáneo y su moralidad?




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1 Taylor, Charles, La ética de la autenticidad, Ediciones Paidós, Barcelona, 1994, pp. 40-42.


Bienvenida

Sean todos bienvenidos a este blog, el cual quiere ofrecer un espacio para las manifestaciones culturales, literarias y filosóficas, que como jóvenes podemos crear. Es por ello que el título "Expresión" tiene la finalidad de llamar la atención y hasta de impresionar al lector, para así llevarlo a la elaboración de contenidos mentales capaces de trascender nuestro tiempo y espacio, y con ello aterrizar en la alteridad.

Esperamos pues que se alcance el objetivo deseado, y todos encuentren un buen lugar para divagar, viajar y llegar al clímax de la reflexión. La buena crítica empieza por uno mismo...