Compañeros para la evaluación semanal de la asignatura Ética II, proponemos el análisis de dos textos que tienen por finalidad llevarlos a la reflexión del campo de la bioética. El primer texto es por demás conocido, sin duda es una de las bases de la bioética. El segundo texto no es muy conocido, y además no se tiene explícitamente un tema bioético en él; sin embargo cuenta con una crítica a lo contemporáneo, llegando así a cuestionar sutilmente pero no por ello de manera débil, a la moralidad y la ética profesional.
Instrucciones: lee atentamente los siguientes textos, analízalos, critícalos, y por último contesta las preguntas que se sugieren. Para la crítica y el análisis dejamos abierta la forma y la extensión, que la propia creatividad pueda aportar.
Nota: tendrás que elaborar tu trabajo como comentario de esta entrada, únicamente el tema a desarrollar o en su defecto la crítica que elabores la podrás subir como entrada; el tiempo para la entrega será antes de empezar la segunda hora clase de la asignatura Ética II, del día 12 de enero.
1º texto.-
"Juro por el médico Apolo, por Esculapio y todos los poderes de la salud y de la curación, en presencia de los dioses y diosas, el siguiente juramento, que procuraré cumplir fielmente: Daré siempre mis recetas para bien de los pacientes, según mi ciencia y conciencia, y no dañaré nunca a nadie. Nunca procuraré a nadie un veneno mortal, aunque él me lo pidiera, ni aconsejaré nunca nada que pueda tener por consecuencia la muerte. Jamás procuraré a una mujer un medio para matar el fruto de su vientre, sino que guardaré siempre pura y diligentemente mi vida y mi arte médica. A fin de no poner en peligro los órganos viriles de la generación, no operaré nunca por mí mismo los cálculos vesicales, sino que dejaré esta intervención a cirujanos facultivamente formados. En cualquier casa que entrare, sólo la pisaré para bien de mis pacientes, y me abstendré de todo placer, especialmente de todo placer sensual con hombres o mujeres, ora se trate de libres o de esclavos. Callaré sobre cosas de que tenga conocimiento por el tratamiento de mis pacientes y hasta sobre cosas discretas que conozca fuera de ese trato, y las guardaré para mí como un secreto sagrado. Si guardare este juramento, goce yo de mi vida y de mi arte médica ante todos los hombres y por todos los tiempos; mas si fuese perjuro, caiga sobre mí toda desgracia"
Preguntas.-
-¿Quién es el autor del texto?
-¿Qué temas se encuentran inmersos en el texto?
-Desarrolla brevemente un tema del texto
-Elabora una comparación de la esencia del texto y la actual forma de llevar a cabo la práctica médica.
2º texto.-
"El desencantamiento del mundo se relaciona con otro fenómeno extraordinariamente importante de la era moderna, que inquieta también enormemente a muchas personas. Podríamos llamarlo primacía de la razón instrumental. Por "razón instrumental" entiendo la clase de racionalidad de la que nos servimos cuando calculamos la aplicación más económica de los medios de un fin dado. La eficiencia máxima, la mejor relación coste-rendimiento, es su medida del éxito. Sin duda suprimir los viejos órdenes ha ampliado inmensamente el alcance de la razón instrumental. Una vez que la sociedad deja de tener una estructura sagrada, una vez que las convenciones sociales y los modos de actuar dejan de estar asentados en el orden de las cosas o en la voluntad de Dios, están en cierto sentido a disposición de cualquiera. Pueden volver a concebirse con todas sus consecuencias, teniendo la felicidad y el bienestar de los individuos como meta. La norma que se aplica entonces en lo sucesivo es la de la razón instrumental. De forma similar, una vez que las criaturas que nos rodean pierden el significado que correspondía a su lugar en la cadena del ser, están abiertas a que se las trate como materias primas o instrumentos de nuestros proyectos [...]
El temor se cifra en aquellas cosas que deberían determinarse por medio de otros criterios se decidan en términos de eficiencia o de análisis "coste-beneficio", que los fines independientes que deberían ir guiando nuestras vidas se vean eclipsados por la exigencia de obtener el máximo rendimiento. [...]
La primacía de la razón de la razón instrumental se hace también evidente en el prestigio y el aura que rodea la tecnología y nos hace creer que deberíamos buscar soluciones tecnológicos, aun cuando lo que se requiere es algo muy diferente. [...]
Pero también invade otros terrenos, como el de la medicina. Patricia Benner ha argumentado en una serie de importantes trabajos que el enfoque tecnológico de la medicina ha dejado a menudo de lado el tipo de atención que conlleva tratar al paciente como una persona completa con una trayectoria vital, y no como punto de un problema técnico. La sociedad y el estamento médico con frecuencia minusvaloran la aportación realizada por las enfermeras, que en la mayor parte de los casos son las que proporcionan esa atención sensible y humana, en contraposición a los especialistas imbuidos de sus saberes de alta tecnología."1
Preguntas.-
¿Qué posturas filosóficas encuentras en el texto?
¿En qué estás de acuerdo y en qué en desacuerdo con la tendencia del pensamiento contemporáneo y su moralidad?
____________
1 Taylor, Charles, La ética de la autenticidad, Ediciones Paidós, Barcelona, 1994, pp. 40-42.
